Gesegnet sind die Trauernden?!

„Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden.“ Matthäus 5,4 (Schlachter 2000)

Die beste Predigt, die je von Menschen gehalten wurde, stammt vom größten Prediger, der auf dieser Erde wandelte; und wie seltsam ist es, dass er in seiner Bergpredigt die Trauernden zu einem glücklichen Volk erklärt! Unser Herr Jesus Christus beschreibt im Reich Gottes – über das er selbst der höchste Herrscher ist – die wesentlichen Merkmale seines Volkes, das dieses Reich erben wird. Sie werden als „arm im Geist“, „sanftmütig“, „traurig“ und als solche bezeichnet, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten. Auf den ersten Blick scheinen das nicht gerade die besten Menschen zu sein, die ein himmlisches Königreich erben sollten. Doch entgegen der allgemeinen Auffassung sagt Jesus: „Selig sind, die da Leid tragen.“ (Matthäus 5,4a).

Trauer ist eine sehr schwere Zeit. Sie drückt tiefe Traurigkeit über den Verlust von jemandem oder etwas Kostbarem aus und ist oft mit Hoffnungslosigkeit und Verwundbarkeit verbunden. Es überrascht daher nicht, dass die Welt Trauer als Schwäche ansieht und die meisten Menschen schlechte Zeiten, traurige Gedanken und Erinnerungen gern vermeiden. Praktisch gesehen verbindet man Trauer in den meisten Kulturen mit einer schlimmen Situation – zum Beispiel den Tod eines geliebten Menschen. Trauer wird gewöhnlich über eine verlorene Person oder eine Situation, die außer Kontrolle geraten ist, empfunden. In beiden Fällen bringt Trauer unerträgliche Schmerzen und kann unser Leben miserabel machen.

Oft fragen wir uns, warum ein liebender Gott seine Geschöpfe trauern bzw. leiden lässt. Obwohl es keine einfache Antwort auf diese eindringliche Frage gibt, erinnert die Schrift uns daran:

„Der HERR ist gut; ein Hort am Tag der Not; und er kennt die, die auf ihn vertrauen. Nahum 1,7 (Schlachter 2000)

Der HERR, ER IST GUT! Und wenn ich an das Wort Gottes glaube, sollte ich auch glauben, dass, obwohl es meinem kleinen Verstand nicht immer logisch erscheint und mein schwacher Glaube manchmal zu Unglauben führt, Gott GUT ist und das ist alles, was zählt. Gott ist in seinem Wesen und völlig gut. Beachte das Verb „ist“: Gott ist immer gut – war, ist und wird immer gut sein besonders in allen seinen Handlungen gegenüber seinem Volk. Diesem Gott zu vertrauen, egal welche Umstände wir durchleben, ist der erste Schritt zu Frieden und Trost in ihm.

„Du bist mein HERR, mir ist kein Gut ohne dich.“ Psalm 16,2 (Schlachter 2000)

Die Gewissheit des Trauerns für den Gläubigen

Direkt nachdem er die Trauernden zu einem gesegneten Volk erklärt hat, sagt Jesus weiter: „denn sie sollen getröstet werden.“ (Matthäus 5,4b) – ein gesegnetes Versprechen vom Herrn selbst! So sicher wie das Leiden, das wir ertragen, ist die Zusage des Trostes ebenso sicher, wie die Zusicherung des Vaters des Lichts, bei dem es weder Wandel noch Schatten gibt (Jakobus 1,17). Das christliche Leben ist ein Glaubensweg, und ein wesentlicher Teil davon ist das Trauern.

Es ist ganz gewiss und ein zentraler Bestandteil unseres Auftrags, im Glauben zu wandeln und nicht im Schauen (2 Kor 5,7), sondern nur zu Jesus zu blicken, dem Autor und Vollender unseres Glaubens (Hebräer 12,2). Christen sind nicht gottlos, wenn sie ständig glücklich sind, und es ist auch nicht geistlicher, immer traurig und ernst zu sein. Der gefallene Mensch hat durch seine sündige Natur den Fluch geerbt – den Fluch der ewigen Trennung von Gott, verbunden mit Tod, Schmerz und Leiden. Durch die Sünde des Menschen ist auch die Erde verflucht (Genesis 3,17). Jesus versprach jedoch:

„In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Johannes 16:33b 

Damit ist das Trauern selbst für den Gläubigen sicher, doch preise Gott!

Der Trost, den das Trauern begleitet, gilt ausschließlich dem Christen, der im Glauben an Christus lebt. In unserer Trauer tritt Christus selbst uns nahe, er ist unser Friede (Johannes 16,33a).

2. Wie trauern Christen?

Christen trauern nicht wie die Welt – ohne Hoffnung oder Zukunft. Wir können den Frieden Gottes kennen, während wir trauern. Gott nutzt oft tragische Ereignisse (wie den Tod), um unsere Aufmerksamkeit wieder auf ihn zu lenken, sodass unsere Seelen ihren Zweck und ihre Sehnsucht allein in ihm finden (Psalm 42,1).

Martha und Maria begruben ihren geliebten Bruder Lazarus, der auch ein guter Freund Jesu war. Sie erwarteten, dass Jesus kommen und ihn heilen würde, doch „als er hörte, dass er krank sei, blieb er zwei Tage an demselben Ort, wo er war.“ (Johannes 11,6). Gott wirkt auf geheimnisvolle Weise. In ihrer Trauer konnten Martha und Maria nicht begreifen, warum Jesus zögerte, und beschuldigten ihn fast der Trägheit. Doch die Schrift sagt:

„Der Herr ist nicht träge, was manche Menschen für Trägheit halten, sondern er ist langmütig zu uns, weil er nicht will, dass jemand verloren geht, sondern dass alle zur Buße kommen.“ 2 Petrus 3:9 (Schlachter 2000)

Der Herr „kannte, was er tun würde.“ (Johannes 6,6b) – er ist der ewige Sohn Gottes, Gott wird Mensch, die zweite Person der gesegneten Dreifaltigkeit, der Herr des Lebens, der sagte: „Ich bin die Auferstehung und das Leben; wer an mich glaubt, wird leben, selbst wenn er stirbt.“ (Johannes 6,25). Diese Worte sind für die Trauernden süßer als Honig (Psalm 119,103).

Wenn wir einen geliebten Menschen beerdigen, wissen wir, wie Martha und Maria, dass es eine Auferstehung gibt, weil Jesus den Tod besiegt hat. Jesus weinte: „Lazarus, komm heraus.“  (Johannes 11,43); „Und der Tote kam heraus.“ (Johannes 11,44). Wie konnte er nicht tot bleiben?

Der gleiche Gott, dessen Stimme die Schöpfung ins Dasein rief, spricht jetzt wieder: „Die Stimme des HERRN ist stark, die Stimme des HERRN ist herrlich“ (Psalm 29,4).

Im tiefen Kummer war es nicht das Umfeld, nicht das Wissen um die Auferstehung, nicht einmal allein der Glaube, die Martha und Maria trösteten. Was ihnen wirklich Trost schenkte, war die Gegenwart Jesu! Der Trost in Zeiten der Trauer liegt im Nahekommen Jesu. Das Wort getröstet bedeutet „nahe kommen“ oder „mitkommen“ (griechisch: parakletos), was perfekt die Rolle des Heiligen Geistes – des Trösters – beschreibt.

„Und ich will den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Tröster geben, damit er bei euch bleibt ewiglich, den Geist der Wahrheit, welchen die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht und nicht kennt; ihr aber kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch wohnen.“ Johannes 14,16‑17 (Schlachter 2000)

Daher sind für den Gläubigen Zeiten des Trauerns tatsächlich gesegnete Momente, weil Jesus selbst nahe kommt (Lukas 24,15) und uns tröstet (Johannes 14,16).

3. Worüber trauern Christen?

Es gibt mehrere gemeinsame Erfahrungen, über die Menschen weltweit trauern; das offensichtlichste und schwierigste ist der Tod. Die Schrift beschreibt den Tod als unseren letzten Feind, der vernichtet werden wird:

„Der Tod ist ihr letzter Feind, der vernichtet wird.“ 1 Korinther 15,26 (Schlachter 2000)

Da Christen zum Himmelreich gehören, gibt es bestimmte Dinge, über die wir trauern, die andere nicht unbedingt betreffen. Die Schrift nennt zwei besondere Fälle, in denen der Herr selbst weinte und trauerte:

a. Die Konsequenz der Sünde

Am Grab von Lazarus heißt es, dass Jesus „im Geist innerlich jammerte.“ (Johannes 11,33) und „weinte.“ (Johannes 11,35). Durch die Sünde ist der Tod in die perfekte Schöpfung Gottes gekommen (Römer 6,23). Jesus weinte über den Tod seines Freundes, weil der Tod Trennung, Schmerz und Leiden bedeutet. Die Sünde verspricht Leben, liefert aber den Tod. Doch Christus hat die Sünde und den Tod besiegt, indem er sein Haupt auf das Kreuz legte. Der sündlose Lamm Gottes kann Sünde nicht ertragen, weil er rein und heilig ist. Christen sind berufen, heilig zu sein, weil er heilig ist (1 Petrus1,16). Wer ernsthaft ein heiliges Leben führen will, wird über seine eigene Sünde trauern.

„Wir danken Gott, der uns den Sieg durch unseren Herrn Jesus Christus gibt.“ 1 Korinther 15,57 (Schlachter 2000)

Der Stachel des Todes ist die Sünde, doch für den Gläubigen gibt es Trost, weil Jesus die Auferstehung und das Leben ist!

B. Die Härte der Herzen der Sünder

Sünde hat jede Schöpfung befleckt. Ein sündiges Herz steht Gott feindlich gegenüber und verabscheut jede Form von Gerechtigkeit. Jesus weinte über die Herzen der Menschen wegen der Sünde. Er weinte über Jerusalem, als er die bevorstehende Zerstörung sah.

„Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Gesandten zu dir! Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, wie ein Huhn seine Küken unter den Flügeln sammelt, und ihr wollt nicht!“ Matthäus 23,37 (Schlachter 2000)

Die Härte menschlicher Herzen führt dazu, dass das Evangelium abgelehnt wird. Ohne den Geist Gottes, der Glauben schafft, bleibt die Seele dem Untergang ausgeliefert.

Bist du müde von deiner Last der Sünde und Schuld? – Es gibt einen Ort für deine Lasten, Heilung für dein hartes Herz. Bring sie zu Golgatha! Dort wird Vergebung und Trost gefunden. (Matthäus 11,28)

Wenn du über deine Sünde trauerst, bietet Christus dir Trost.

Komm zu Jesus!